-
员工心目中变得庄严。好比宗教中的祭祀行为、祈祷行为、忏悔行为等都是净化人的精神、克服人的傲慢自大情绪的好方法。这些比单纯在企业中批评员工、惩罚员工更容易让员工能够接受。 营造企业体验的神圣性 不论...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115674097.html
-
一切众毒，不能变坏，菩萨亦尔。一切愚蒙、无有智慧、不知恩德、攽恨顽毒、憍慢自大、其心盲瞽、不识善法、如是等类、诸恶众生、种种逼恼、无能动乱。”这是多么伟大的境界，想一想，如果菩萨没有进入“一切法平等性...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543575687.html
-
缘起法。无常，无我。也就是苦谛和集谛。
正志是指修行的方向，也就是灭谛，也就是减少无明。修行正志的方法是戒贪，戒嗔怒，戒痴。不迷恋，不急躁，不执着，不自大。
正语，就是戒妄语，两舌，恶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565081055.html
-
艺术化发展，使佛教成为绚丽多彩的艺术宝库；一方面与中国的人生理想相结合而向社会化发展，使佛教与中国社会密切联系。这三方面都使佛教成为中国文化不可分割的一部分。自大乘佛教提出菩萨应以五明为修学的主要内容...
佚名
|观点|佛教|中国文化|赵朴初|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05365385020.html
-
。溯自大教东来，虽有禅，教，律，密，净之门庭不同，而无一不以往生净土为归宿者。天台山，为智者大师道场，大师以五时八教，判释如来一代时教，又复注重于净土一门。虽未见华严末后归宗之文，其立法固暗与之合，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594086287.html
-
企业保护神的尊重、企业纪念日等等元素都能让企业在员工心目中变得庄严。好比宗教中的祭祀行为、祈祷行为、忏悔行为等都是净化人的精神、克服人的傲慢自大情绪的好方法。这些比单纯在企业中批评员工、惩罚员工更容易...
本性法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473687005.html
-
但是对自己得意的事、对别人的贡献，却又记得牢牢的，而变得自傲自大，不懂得谦虚。所以，无论知不知道、有没有发现自己行为上的错误，我们都应该忏悔。
其实在我们一生之中，无意间对不起的人有很多很多，他...
佚名
|观点|忏悔|圣严法师|责任|果报|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/15472789182.html
-
没有白费，因为它们所追寻来的那种声音，成了热闹山河的必然需要。
但是，热闹山河经常会对自己的必然需要产生麻木，因此也就出现了文化应该担负的庄严使命，那就是一次次重新唤醒那些因自大而堵塞了性灵的...
余秋雨
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18094791710.html
-
除掉他对婆罗门阶层的执着，藉由卖酒打破了他心中的自大傲慢。
这就是咕噜顶嗄巴大师的故事。
三十二、咕噜班德巴传
咕噜班德巴的名字意思是“财神中尊贵者”。他的家乡是在年...登上解脱道，即身前往卡雀空行净土。
这是咕噜达马巴大师的故事。
三十七、咕噜马希巴传
这是马希巴大师的故事。“马希巴”的意思是“狂妄自大者”。
他是马加达地方...
明吉·金贝巴班智达口授传承，蒋扬·钦哲·汪波等编纂
|八十四|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1247185710.html
-
自大的，或帝国主义的。正如温素（Joseph Runzo）所提到的那样，排他主义"面对当代其他信仰的知识，既不宽容，也不再理智诚实。"(9) 我想思考一下这两种观点或批判；我所要论证的是，排他主义者没...放弃其信仰。因此我正处于相信了很多其他人不会相信的命题的情况中，而且我又处于C情况，假如，那些相信（1）和（2）的人是那第自高自大，唯我独尊，那么，那些不相信（1）和（2）的人，也是一样自高自大，...
普兰丁格Alvin Plantinga
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01045370255.html